《江城子》中写到：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”大家在梦中一直会梦到一些事情，有时候也是一些开心的事，有时在梦中会梦到早已离世的亲人。那样这就意味着什么，看了这3点，你还可以大概了解，为何在梦中会碰到死去的亲人了。

这第一点也就是说，死去的亲人或许还有未了的心愿。大家在梦中总是梦到过世的亲人，你们可以细心回想一下，这一亲人是不是有什么未了的心愿，要想你帮他进行。当一个人了无牵挂时，他自然想去转世投胎。

自然，那只是大家的一种封建社会意识。但不管是佛教，佛家，或是现如今普通大众，人人都有着这类朴实无华的循环意识。或许这一亲人有一些没可以完成的事，或者一些挂念，因而就没办法进到虫草强肾王几天吃一颗下一个轮回，便报梦给亲人正宗的虫草强肾王价格，让亲人尽可能帮他。

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然而这第2点是，和自己的思维相关。我们常说：日有所思，日有所思，如果真有特别怀恋的人，常常白天想到他得话，那样作梦也极有可能会梦到他，想到与他有关的事。由于自己的大脑皮质一直留存着有关亲人信息的回忆，在晚上睡觉，大脑皮质运动的，使自己对这种信息开展再一次的生产加工，便梦见大白天惦记着的离世的亲人。

大家在梦中做出来的一般并不是很清楚的，有前后左右逻辑关系的梦，主要是因为大家大白天心里所想事儿是看起来较为完备的事儿，但到晚上仅仅一些比较碎片化信息。人的大脑对这种碎片化信息进入一个大约解决，因此做出来的梦就是一个显得很杂乱的梦。可能在心灵深处，这个世界亲人是内心深处的借助，因此会到做梦的时候，经常梦到他。

此人早已远去，再也没办法相遇，但你的思维中，依然保存与他的快乐记忆。回忆是那样幸福，令人想念，而以往越幸福，实际就会越惨忍。因为当自己的内心有一些委屈的时候，可能就会梦见这一亲人，但晚上休息品质很高得话，或许就再也不会梦到了。

第三点就是为了心态调整接受现实，我们都知道人死不能复生，这些死去的人，他们的故事便已经结束，而我这种好好活着的人，我们自己的故事还在继续。假如亲人仍在，她们不希望大家沉浸在哀痛当中，我们要做的是承继学生的夙愿，不断地往前走，然而这便是人类生命文化的传承。

所以我们别忘记过世的亲人们，但是也不要过度沉浸在忧伤当中，安排好自身未来生活。对于一些死去的亲人而言，你过得越变越好，才是他们所期待的。即便亲人早已死去，但我们活着的人还有自己的人生，要自己过的更好，活得更精彩，那样对于他们而言也是一个宽慰。

大家如果信念佛家，或是坚信一些轮回之事得话，能够在平常多做一些善举，多积一些德，那样不论是自身就是自己的亲人，在轮回时便能少受一些苦，有更为完美来生。梦也是一个人情感的反映，例如“黄粱一梦”这种四字成语的历史典故。虫草强肾王

有一个秀才虫草强肾王拿货，他来一个宾馆夜宿，那时候旅社店家在煮黄梁饭，这名秀才便睡了一觉，在晚上睡觉，他梦到自己的一生，梦到自己官运亨通，结婚生子，渡过开心的人生。等着醒来时，商家的黄粱饭恰好都做好了，这才了解，原先这个梦仅仅一场空。从而，黄粱一梦也是指这些不真实的物品，对事情的怀恋。

我们对亲人的怀恋也是一样的，大家在梦中能看见亲人，也是我们针对亲人的怀恋。对我们来说，只能依靠梦来哀悼他，但是大家希望以后死去的亲人在梦中是一个轻松愉快的，开心快乐的品牌形象。身亡的人最怕的是什么？她们最怕的是忘却，而我做为好好活着的人，我们不能沉浸在哀痛当中，应当记牢她们。

身负学生的志愿填报，往前走，不必忘却，别忘记他们来这世界做出来的各种各样事儿。我们的回忆中有他们痕迹，一直向前走，将学生的记忆力传达给大量的人。持续往前走，人类的世界才可以源远流长地繁殖下来，好好活着的人身负死去的人所寄予的想法，再接再厉日常生活。

当再一次在梦中碰到死去的亲人时，不要担心，不要伤心。她们死去的价值由我们一起来授予，认真生活就是很好的感恩回馈。

参考文献：

《江城子》